cara memakai jilbab segitiga Jilbab
tidak diragukan lagi kanal diperpanjang Muslim menutupi tubuh lengkap
Anda terpisah dari lengan , kaki dan wajah biasanya dikenakan oleh
perempuan Muslim . Memanfaatkan
semacam ini pakaian terkait dengan panduan hukum Islam untuk
menggunakan pakaian yang Cowl alat kelamin atau disebut sebagai jilbab .
Sedangkan jilbab itu sendiri di dalam Al-Qur'an dikenal sebagai khumur , seperti seluruh surat An Nuur ayat 31 :etimologi
cara memakai jilbab modern Etimologis dihasilkan dari frase bahasa Arab berarti jilbab jalaba menumpuk atau membawa . Ungkapan jilbab diperlukan di negara-negara Muslim lainnya seperti bentuk pakaian dengan nama sepenuhnya berbeda . Di
Iran dikenal sebagai chador , di India dan Pakistan diidentifikasi
sebagai pardeh , milayat Libya , Irak abaya , di Unggas charshaf , dan
kerudung di Malaysia , sementara terkandung dalam Arab - negara Afrika
yang diidentifikasi sebagai jilbab . Di
Indonesia , menggunakan istilah " jilbab " dapat dimanfaatkan secara
luas seperti syal busana menjaga pikirannya sebagian ( rambut dan leher )
yang disiapkan dengan pakaian yang cowl tubuh selain telapak tangan
dari telapak tangan dan jari-jari kaki jilbab terbaru . Ini
termasuk dalam masuk ke Kamus Indonesia yang besar dimulai pada tahun
1990 bersama-sama dengan pemanfaatan disukai dari syal Muslim di antara
metropolis . dalam
kosakata bahasa Indonesia oleh KBBI on-line , jilbab bisa menjadi
jilbab gadis Muslim ditempatkan pada luas untuk membayar leher termudah
dan arah dada . biasanya , mereka menjaga itu diakui sebagai hasil dari potongan.Latar belakang dan perdebatan jilbabdunia
Pada
Unggas bulan Desember 1934 Kepala Unggas Mustafa Kemal Atatrk merilis
melarang pada penggunaan kain asli pribumi ( lebih cepat dari Unggas
dipusatkan dengan cara dari Kekaisaran Ottoman ) yang terkandung dalam
bangsa.
Di
Iran pada tahun 1936 Shah Reza Pahlavi merilis sebuah pembelian yang
melarang menggunakan semua jenis pakaian tips tentang cara untuk pergi
tentang gadis-gadis Islam di Iran .IndonesiaPada
tahun 1983 membahas sambil memanfaatkan " jilbab " antara fakultas dan
juga Menteri Pelatihan Tradisi Noegroho Notosoesanto yang pada
gilirannya direspon oleh MUI , namun manfaat dari jilbab frase . Noegroho
menyatakan bahwa siswa yang untuk banyak keinginan tujuan untuk
ditempatkan pada kerudung , pemerintah akan membantu dia mentransfer ke
seragam fakultas mengenakan kerudung . Sebelumnya
Menteri mengajar dan Custom apalagi mengadakan unik berakhir di Majelis
Ulama Indonesia ( MUI ) dan memverifikasi seragam harus persis sama
untuk semua orang berkaiatan memanfaatkan konsep , akibatnya jika dari
arti yang sama sekali berbeda tidak seragam . Di
Indonesia , Kamus Umum Bahasa Indonesia yang dikeluarkan oleh Balai
Pustaka jamur ketujuh 1984 ada sudah ada entri frase jilbab , entri yang
digunakan mungkin kata yang tidak standar di Indonesia ( pada masa itu )
, secara signifikan " Hijab " yang berarti kain pengamanan untuk Muslim
wanita genitalia . Fatwa terselubung untuk penggemarSebagai
hasil dari Muhammad Nasir Al - jilbab kriteria yang tepat Albany harus
mencakup tubuh manusia , selain wajah dan telapak tangan juga , jilbab
bukan perhiasan , tidak kurus , tidak ketat yang mengungkapkan tubuh ,
aroma tidak tersebar , doesn ' t menyerupai pakaian laki-laki atau pakaian wanita kafir dan tidak pernah pakaian untuk menemukan pengakuan . Argumen
yang sama seperti informasi Ikrimah , tabir yang cowl leher dan
diperpanjang benar-benar menurun untuk membayar fisik nya , sedangkan
dalam lebih tinggi setengah dilapisi dengan khimar ( kerudung ) bahkan
bisa inginkan, sesuai dan di antara ayat-ayat surah An - Nur 24 : 31 pendapat ini dibagi apalagi oleh Qaradawi fatwa , seperti meletakkan dalam berbagai modern.
